Предмет: Математика, автор: tosy20

ризныця двох мишаных чысел доривнюе 3. сума цилых частин цих дробив 9.а сума дробовых 8\17.

Ответы

Автор ответа: островафиджи
1
Якщо різниця дорівнює цілому числу, то в дробовій частині чисельники мають бути однаковими щоб в результаті різниця склала нуль.
Оскільки числа два, то чмсельник суми дробу ділимо на 2, маємо 8:2=4.
Відповідно, при відніманні матимемо 4/17-4/17=0
Розкладаємо 9 на доданки один з яких на 3 менше. Маємо рівняння:
х+(х-3)=9
2х-3=9
2х=12
х=6 - перший доданок
6 - 3 = 3 - другий доданок
Можете записати один доданок на 3 більше - буде інше рівняння. Зміниться також наступна дія
х +(х+3)=9
2х+3=9
2х=6
х=3 - перший доданок
3+3=6 - другий доданок Відповідно, маємо числа 6 4/17 і 3 4/17

островафиджи: Відповідно, маємо числа 6 4/17 і 3 4/17
Интересные вопросы
Предмет: Математика, автор: miamimasha
Предмет: Математика, автор: miamimasha
Предмет: Русский язык, автор: galcova84
Прочитай текст. Укажи варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запиши номера этих ответов.

Для того, чтобы общение с людьми не было страданием для тебя и для них, не вступай в общение с людьми, если не чувствуешь любви к ним.
Без любви можно обращаться только с вещами: без любви можно рубить деревья, делать кирпичи, ковать железо, но с людьми нельзя обращаться без любви, так же как нельзя обращаться с пчёлами без осторожности. Свойство пчёл таково, что если станешь обращаться с ними без осторожности, то им повредишь и себе. То же с людьми.
Не чувствуешь любви к людям, сиди смирно, занимайся собой, вещами, чем хочешь, но только не людьми. Только позволь себе обращаться с людьми без любви, и не успеешь оглянуться, как станешь не человеком, а зверем, и людям повредишь и себя замучаешь.
Если ты обижен человеком, то на обиду ты можешь отвечать, как собака, как корова, как лошадь: либо бежать от обидчика, если обидчик сильнее тебя, либо огрызаться, бодаться, брыкаться. А можешь отвечать на обиду как разумный человек, — можешь сказать себе: человек этот обидел меня, это его дело; моё же дело — делать то, что я считаю хорошим: делать ему то, чего я себе желаю.
Когда видишь людей, всегда всем недовольных, всех и всё осуждающих, хочется сказать им: «Ведь вы не затем живёте, чтобы понять нелепость жизни, осудить её, посердиться и умереть. Не может этого быть. Подумайте: не сердиться вам надо, не осуждать, а трудиться, чтобы исправить то дурное, которое вы видите.
Устранить же то дурное, которое вы видите, вы можете никак не раздражением, а только тем чувством доброжелательства ко всем людям, которое всегда живёт в вас и которое вы сейчас же почувствуете, как только перестанете заглушать его».

(По Л. Н. Толстому)

 

1) В этом тексте преобладает книжная лексика, также встречаются устаревшие слова (ковать, брыкаться, дурное).

2) Текст содержит грамматические особенности, характерные для письменной речи: фрагментарность высказываний, обилие слов-заменителей, неточности и ошибки.

3) Этот текст представляет собой рассуждение автора о том, как нужно общаться с людьми.

4) Сравнения (так же как нельзя обращаться с пчёлами без осторожности; как собака, как корова, как лошадь) придают тексту художественную выразительность.

5) Это текст публицистического стиля, так как в нём автор путём приведения доводов в пользу своей позиции стремится убедить читателя (слушателя) в том, что нужно относиться к другим людям с любовью.