Предмет: Русский язык, автор: rrrzakovleva



3. Спишите, расставляя пропущенные знаки препинания. Графически обозначьте вводные слова

1)Муму по обыкновению осталась его дожидаться.2)так например к хвойным деревьям относится сосна. 3)Несчастье нисколько его не изменило а напротив он стал он стал ещё крепче и энергичнее. 4)Всё это возможно измениться. 5)наконец задача решена. 6)Дождь однако не прекращается. 7)Душа моя я помню с детских лет чудесного искала. 8)Вчера в лесу я к ужасу своему увидел медведя. 9)Хорошая погода установится по-видимому надолго. 10)По сообщениям газет экспедиция достигла места назначения. 11)Врач запретил ему во-первых курить а во-вторых нарушать диету.

Ответы

Автор ответа: svetlana957
0

Ответ:

1) Муму, по обыкновению, осталась его дожидаться. 2) Так, например, к хвойным деревьям относится сосна. 3) Несчастье нисколько его не изменило, а, напротив, он стал ещё крепче и энергичнее. 4) Всё это, возможно, изменится. 5) Наконец, задача решена. 6) Дождь, однако, не прекращается. 7) Душа моя, я помню, с детских лет чудесного искала. 8) Вчера в лесу я, к ужасу своему, увидел медведя. 9) Хорошая погода установится, по-видимому, надолго. 10) По сообщениям газет, экспедиция достигла места назначения. 11) Врач запретил ему, во-первых, курить, а во-вторых, нарушать диету.

Объяснение:

Автор ответа: dzhulyetta1
3

Вводные слова

1) Муму, /по обыкновению/, осталась его дожидаться.

2) /Так/, /например/, к хвойным деревьям относится сосна.  

3)Несчастье нисколько его не изменило, а /напротив/, он стал ещё крепче и энергичнее.  

4) Всё это, /возможно/, изменится.

   Всё это возможно изменить.  

5) Наконец задача решена. (наконец – обстоятельство)

6) Дождь, /однако/, не прекращается.  

7) Душа моя, /я помню/, с детских лет чудесного искала.  

8) Вчера в лесу я, /к ужасу своему/, увидел медведя.  

9) Хорошая погода установится, /по-видимому/, надолго.  

10) /По сообщениям газет/, экспедиция достигла места назначения.  

11) Врач запретил ему, /во-первых/, курить, а /во-вторых/, нарушать диету.

___

**Границы вводных конструкций обозначить / … /; надписать ВВ.

Интересные вопросы
Предмет: Право, автор: 12345Nina12345
Можно полный ответ.
В чем, по мнению автора, заключается справедливость? Как Антифонт понимает право? В чем, по его мнению, отличие права от закона? Что он считает более важным - право или закон?

«Справедливость [заключается в том, чтобы не нарушать законы государства, в котором состоишь гражданином. Так, человек будет извлекать для себя наибольше пользы из применения справедливости, если он в присутствии свидетелей станет соблюдать законы, высоко их чтя, оставаясь же наедине, без свидетелей, [будет следовать] законам природы. Ибо предписания законов произвольны (искусственны), [явления же] природы необходимы.
И сверх того, предписания законов суть результат соглашения (договора людей), а не возникшие сами собой [порождения природы]; веления же природы суть самовозникшие (врожденные начала), а не продукт соглашения [людей между собой]. Итак, тот, кто нарушает законы, если это остается тайным от (остальных] участников соглашения, свободен от позора и наказания; если же [его противозаконный поступок] открывается, то его постигает позор и кара. Но если кто-нибудь попытается насильственно нарушить что-нибудь из коренящихся в самой природе [требований], идя против [естественной возможности], то, если это и остается скрытым от всех людей, бедствие [от этого для него самого] будет ничуть не меньшим и нисколько не большим, чем в том случае, если это все увидят. Ибо [в этом случае] вред причиняется не вследствие мнения [людей], но поистине. Вообще же рассмотрение этих [вопросов] приводит к выводу, что многие [предписания, признаваемые] справедливыми по закону, враждебны природе [человека] ... Что же касается полезных [вещей], то те из них, которые установлены в качестве полезных законами, суть оковы [для человеческой] природы, те же, которые определены природой, приносят [человеку] свободу ... [В поступках, противоречащих природе], заключается [причина] того, что люди страдают больше, когда можно было бы меньше страдать, и испытывают меньше удовольствий, когда можно было бы больше наслаждаться, и [чувствуют себя] несчастными, когда можно не быть таковыми».