ғабиден мұстафиннің қанатты сөздерінің жалғасын тап​

Ответ:

* Құрмет құрметті адамға ғана жарасады.

* Адам болғың келсе – жолын таппай жүрген жоқ шығарсың.

* Адамға кезінде көрсетілмеген жақсылық та зиян.

* Ойға сепкенің – өспей қалмайды.

* Тұл өмірді турап таста.

* Шыбын өлтіруге сонша күш жұмсап керегі не.

* Басқаруға камшы басқан елде ішкі жегі құрт бар дей беріңіз. Көбінесе, сол жұтаудың себепкері басқарушы басшыларының өздері болып шығады. Бұл кездегі басты ауру – өз халқына өзі сенбеу, екінші жағынан – өз халқының момындығына, енжарлығына сүйеніп, үнемі өтірік айту. Осы екеуі, қисыны келіп тұрмаса да – сондай басшылардың бірінші құралы.

* Ана тілі дегеніміз – сол тілді жасаған, жасап келе жатқан халықтың баяғысын да, бүгінгісін де, болашағын да танытатын, сол халықтың мәңгілігінің мәңгілік мәселесі.

* Ана тілін тек өгей ұлдары ғана менсінбейді, өгей ұлдары ғана аяққа басады.

* Тіл сөйлеу-сөйлесу, оқу-үйрену, жазу-сызу арқылы өседі. Бұл үшеудің біріне көңіл аудармау – үлкен қылмыс.

* Этика, эстетика дегендердің тым нәзік сырларын әр халық өз тілінде ғана еркін түсінсе керек.

* Тіл диалектикасы – жасаған сайын жасара беруінде.

* Дүниеде әйелдің көзінен артық қызықтыра алатын, әйелдің көзінен артық сиқырлап тартып кете алатын күш жоқ қой деймін. Байлық, бақ, мансап, тіпті қоғамдық дәреже дегендердің бірде-бірінде ондай күш жоқ. Бәрі бірге қосақталып келіп мойныма асыла кетсе, мен бәрін сілкіп тастап, оқтай қадалған әйел көзіне қарай жүре берер едім.

* Қазақ әйелін «жан жолдасым» дейді. Бұл үлкен сөз ғой. Жаны мен жаны үндес, ойы, арманы үйлес, егіз адамбыз дегені ғой.

* Қазақтың білетіні аз емес – істей білетіні аз.

* Әділет жетіспейді, әділет! Бұл тапшылық жер бетінен қашан арылар екен.

* Еліңе опасыздық – туған анаңа опасыздық.

* Өзгенікіне қызықсаң – өз қолыңмен жасап ал.

* Тым жайлы, тым рақатты өмірдің зияны да аз болмаса керек.

* Талапты талант деп сорлап жүрміз.

* Еңбек пен талантты қарсы қойып сорлап жүрміз.

* Бір қазақ ең кемі екі ақыл айтып кетеді. Өз қара бас сол екі ақылдың біреуін орындап жүрген болса, әлдеқашан адам болып кетер еді.

* Кейбір үйлер бір кездегі үмітіңнің моласындай көрінеді.

* Қолдан жасалған «талант» – біреудің паспортымен жүрген ұры.

* Талант туады, өлмейді.

* Кейбір ғалымдардың бастары толы ми, ми толы ақыл. Әттең, сол ақылды айта алар тіл жоқ.

* Білу мен істей білу – екі мәселе.

* Сыртпен алысарда сенімен қосыла алмаймын, сенімен алысарда сыртпен қосыла алмаймын.

* Әйелдің ақылы – көркінде, еркектің көркі – ақылында.

* Жаны аласаны үлкейткенімен – ол өспейді.

* Кір жуып жатқан әйелді Ремарк сонша айқын көрсеткендіктен, мұрныма жуып жатқан кірдің иісі келді.

* Не бастай алмаған, не қостай алмаған жандайшап бос қиқудан – өзі түсінгенше қасарып отырған жан көп артық.

* Әйел асқақтаса – жылайды, еркек асқақтаса – құлайды.

* Жазылғанның, тіпті басылғанның бәрі әдебиет емес.

* Жазушыға үш кеңес: 1. Қызыға жаз, қыза жаз, қыздыра жаз, қызықтыра жаз; 2. Ойланып жаз, ойлы жаз, ой сала жаз, ойландыра жаз; 3. Ызамен жаз, кекпен жаз, кектендіре жаз. Осы үшеуінсіз шығармаға жан кірмейді.

* Әйелдің естілігі жеңсе – сұлулығы да арта түседі.

* Байлыққа қосар үлесің болмаса, байлықтан алар үлесің де жоқ.

* Талапсыз үміт – бос үміт.

* Адамға ақша әбден байығанда көбірек керек болады.

* Нағыз талант жалғыз қалса да, оны елінің ең ұлы қазынасы (ән, күй, жыр, өлең) өлтірмейді. Құрманғазы (күй), Біржан (ән), Абай (өлең).

* Асып-саспау – тасып-төгілмеу кепілі.

* Өзіңді-өзің өз бойыңнан биікпін деп ойламау да – биіктік.

* Кекшіл адам өз ызақорлығынан қылқынып жүреді.

* Адам мінезінде толып жатқан қалтарыстар, бұрылыстар, өкініштер, ауру-сауығулар бар.

* Адам – аштан да өледі, астан да өледі.

* Қызғаныш, күншілдік, өсек-аяң, баққұмарлық – бәрінің түп-тамыры талантсыздықта, болымсыздықта, рух бейшаралығында.

* Бізде кезегі келіп қалған үлкен бір іске қолдаса, қанаттаса, жігер қоса кірісу жоқ. Тап осындай тұста кейбіреудің өз ойына да бір ұлы іс келе қалғандай, қоғам ісіне іріткі сала сөйлейді.

* Жаңбырға орман жапырағын тосады, боранға – жонын тосады.

* Шексіз билік дегенннің өзі – үлкен кінәрат.

* Жақсылыққа жаршы болу – жамандыққа қарсы болу.

* Бейнелеу – әлденені көз алдына әкелу: дәл сөз, бояулы сөз, үнді, сазды сөз.

* Жаман тіл – мәдениетсіздіктің белгісі, елмен байланыс үзілуі.

* Адам мінезін де сындырып жіберіп, қайта түзету керек. Сылап-сипау содан кейін болсын.

* Әрбір сөздің қыры бар, тұрағы бар, жотасы бар, тұрқы бар болуы керек.

* Біреуді біреу жамандағанда өзі білетін, өзі талай іспен көрген жамандықты жапсыра жамандайды. Мақтағанда да солай.

* Өкінер кезін біле алмаған өлер кезін қайдан білсін.

* Ант сөзі: үлкен-кішінің мойнына мінбесін.

* Адам ұят, ар, мейірім, әділдік, алдамау деген қасиеттерінен айырыла бастағалы екінші ғасыр. Оның орнына жауыздық, ашқарақтық, озбырлық, опасыздық, кісі өлтіру сияқты көне қалыптағы тағылық жаңа өнерлі түрін тауып, өрлеп барады.

* Қарны тоқтың қамқорлығы қайырымдылықтан, ақкөңілділіктен, мейірімділіктен емес, қалтаның қамы, мансаптың торы.

* Әйел шынымен жылап алса, ажарланып