Предмет: История, автор: vasilisapetrikova

написать эсе о перекачевки операясь на картину Н.ХУДОВ​

Ответы

Автор ответа: slavapij
0

Ответ:

В основу кочевого образа жизни легло скотоводство, в поисках новых пастбищ люди переселялись на многие километры от основного места жительства. Кочевое скотоводство было преобладающим образом жизни в степях Внутренней Азии на протяжении большей части ее истории. Хотя нередко наблюдатели извне незаслуженно отзывались о нем, как о примитивной форме экономической организации, в действительности, это была усложненная специализация по использованию степных ресурсов. Тем не менее, этот образ жизни был настолько чуждым для окружающих оседлых цивилизаций, что непонимание и неверное истолкование были неизбежны. История номадов и их связи с окружающими регионами основывались на том, что сами кочевники принимали как не требующее доказательств свои циклы движения, требования животноводства, экономические ограничения и основную политическую организацию [3].

Термин «пасторальный номадизм» (кочевое скотоводство - прим. отв. ред.) обычно используется для обозначения формы подвижного скотоводства, при которой семьи мигрируют со своими стадами с одного сезонного пастбища на другое в годовом цикле. Наиболее характерное культурное свойство этого экономического приспособления состоит в том, что общества кочевников-скотоводов приспосабливаются к требованиям подвижности и потребностям своего скота. Понятия «номадизм», «кочевничество», «скотоводство» и «культура» семантически различны. Существуют скотоводы, которые не являются кочевниками (такие, как современные фермеры- животноводы, и кочевые группы, которые не пасут скот, - например, охотники). Существуют также сообщества, в которых подвижные формы скотоводства представляют единственную экономическую специализацию, в которой отдельные пастухи или ковбои нанимаются, чтобы смотреть за животными (как случилось в Западной Европе или Австралии с разведением овец и в Америках с крупным рогатым скотом). Когда разведение скота является профессиональным занятием, твердо внедренным в культуру оседлых народов, отдельное общество скотоводов никогда не существует[4]

Объяснение:

Интересные вопросы
Предмет: Русский язык, автор: себер
Предмет: Английский язык, автор: Миша228
перевести на русский язык
A Case So Cold the Dead Man Wore Pajamas Under His Suit
He was found by the only sort of people interested in deep, snowy, wooded gullies on a freezing day in February. Children with sleds.
“One of my brothers looked over and said, ‘Hey, look at that! There’s a body down there,’” said Thomas Adams, who was 6 years old on that day, Feb. 1, 1970. “Someone said, ‘No, that’s a mummy!’ We were just kids.”
The Adams boys ran for their parents at the family’s weekend home in Saugerties, N.Y., a town in rural Ulster County. “My father walked up to the guy and said, ‘That’s a dead body. I’ve got to go call the sheriff,’” Mr. Adams, now 53, recalled last week.
There in the snow, a dead man lay on his back, his arms raised before him as if he were reading a newspaper. He wore a suit and a tie and was cleanshaven, approaching middle age, with galoshes over his shoes, $156 in his pocket and four bullet holes in the back of his head.
There was no identification, but the cold had preserved the body, and the prospects for learning the man’s name seemed promising.
“He was found in great condition,” Investigator James Browne of the New York State Police said last week. “We have his fingerprints. We have his DNA. We have his photographs.”
People were questioned and theories investigated. Leads were offered by a prison informer. A possible connection to the Mafia was raised. And yet, 46 years on, all that has not been enough.
“We just don’t know who he is,” Investigator Browne said.