1. Рассмотрите рисунок календаря древних алтайцев. Что есть общего с чуваш- ским календарем? 2. Как вы думаете, почему у многих народов новый год начинался весной? 3. пе. В чувашском языке Чыл Пазы звучит как Ҫул Пуҫӗ. Используя знание чувашского языка и материал со с. 137, объясните название праздника Чыл Пазы.
пж срочно!!!!!​

Ответ:

Чага-байрам – начало нового года, древний праздник, который отмечают многие центрально-азиатские народы: алтайцы, монголы, тувинцы, буряты, калмыки, а также народности Индии и Тибета. Чага-байрам переводится как белый или светлый праздник, символизирующий обновления природы и человека, чистоты и открытости его помыслов.

Когда-то, еще в позапрошлом столетии, Чага-байрам в Горном Алтае считался семейным событием, которое собирало, сближало, мирило людей, принадлежавших к одному роду. В прошлом столетии представления о нем несколько трансформировались вместе с культурно-этническим и обрядовым комплексом алтайцев. Теперь это праздник, который проводят в середине зимнего солнцеворота всем селом или городом и называют Новым годом по китайскому стилю или восточному календарю.

– Это, наверное, один самых важных праздников для кочевых народов, – говорит житель Горно-Алтайска Виталий Тонгуров. – Чага-байрам, Новый год по лунному календарю. Он обычно отмечается в период с конца января по конец февраля. В Республике Алтай он проходит во всех районах. В день праздника на рассвете в специальных местах проходят обряды. Например, обряд приношения подношений духам местности. Читаются молитвы-благопожелания во славу местных духов, просится защита и покровительство в новом календарном году.

По возможности стараюсь приходить на праздник, для того чтобы посмотреть выступления артистов, различные выставки.

Чага-байрам в Республике Алтай с 2012 года является официальным праздником. Ежегодно наступление нового года вычисляется по фазе новолуния и обычно отмечается в период с конца января по конец февраля – в один из трёх первых чётных дней с начала новолуния. Каждый год характеризуется определённым животным знака Зодиака, и у Чага-Байрама нет чёткой даты. Если в 2018-м год Собаки встречали 16 февраля, то начало нынешнего года Кабана пришёлся на пятое февраля.

9 февраля празднование Чага-байрама началось с того, что утром, на восходе солнца на горе Тугая в центре Горно-Алтайска старейшины алтайского народа провели традиционный обряд благопожелания, во время которого просили у духов Алтая для всех жителей региона спокойствия, благоденствия и мира, процветания своему народу, достатка всем семьям и родам.

На центральной площади, которая носит имя Ленина, прошло театрализованное представление. Горожане приняли участие в различных играх и состязаниях, выступили в роли дегустаторов блюд алтайской национальной кухни, оценили изделия мастеров на выставке народных промыслов и ремёсел.

Все алтайские национальные праздники отличаются тем, что на них принято приходить в национальных костюмах. Эти дамы представляли село Яконур Усть-Канского района.

Чтобы согреться и поближе познакомиться друг с другом, участники праздника образовывали круг, обхватив стоящего впереди, затем объединялись в один большой хоровод – курее.

Алтайского Деда Мороза зовут Чага-Каан, в его одежде нет красного цвета, основные цвета холодные – белый и голубой. На главной сцене центральной площади прошёл импровизированный обряд благопожеланий, когда происходит приношение даров От-Эне (матери-огню). В качестве даров используются обычные для алтайцев продукты – талкан (обжаренный и перетёртый в муку ячмень), курут (алтайский сырчик), боорсок (круглые кусочки теста, жареные на бараньем жире).

Благопожелания со сцены звучат для всех