Предмет: Геометрия, автор: axmedik534

На рисунке изображен ромб KFBD. Какова градусная мера угоа BFK если угол K 24 градуса​

Приложения:

Ответы

Автор ответа: kirillregetsiy
2

Ответ:

132 градуса

Объяснение:

1) диагональ ромба делит угол пополам значит угол DKF = 24 * 2 = 48 градусов

2) Непротивоположные углы ромба в сумме дают 180 градусов значит угол BFK равен 180-48 = 132 градуса

Предыдущий вопрос
Следующий вопрос
Интересные вопросы
Предмет: Русский язык, автор: Dima1111111111119
Помогите!!! номер 10!!!
2 года назад
Предмет: Українська мова, автор: Аноним
94 даю 20 б толь быстро пж очень нада
2 года назад
Предмет: Английский язык, автор: OREO2007
пожалуйста помогите!?как будет предложение:кошку погладил,а кошка начала мурлыкать!?
2 года назад
Предмет: Алгебра, автор: gg507575
корень из 0,36•256 gftftrftrtyfr
8 лет назад
Предмет: Другие предметы, автор: fdgdfgdfgfdgdfg
Ребят, помогите пожалуйста!!!
Для того чтобы род человеческий не только соединить вза­имно сходством природы, но и связать в согласное единство мира в известном смысле узами кровного родства, Богу угодно было произвесть людей от одного человека. Сказали также, что этот род не умирал бы и в отдельных личностях, если бы того не заслужили своим неповиновением первые два че­ловека, из которых один создан из ничего, а другая из пер­вого.

Отсюда вышло, что, хотя такое множество и таких много­численных народов, живущих по лицу земному каждый по осо­бым уставам и обычаям, и различаются между собою многочис­ленным разнообразием языков, оружия, утвари, одежд, тем не менее существовало всегда не более как два рода человеческого общения, которые мы...справедливо можем называть двумя гра­дами. Один из них составляется из людей, желающих жить в мире своего рода по плоти; другой — из желающих жить также по духу.

Итак, два града созданы двумя родами любви: земной — любовью к себе, доведенной до презрения к Богу, а небесный — любовью к Богу, доведенной до презрения к самому себе. Первый затем полагает славу свою в самом себе, по­следний - в Господе. Граждан земного града рождает испорченная грехом природа граждан града небесного рож­дает благодать, освобождающая природу от греха; почему те называются сосудами гнева Божия, а эти - сосудами мило­сердия. Итак, грех — первая причина рабства, по которому человек подчиняется человеку в силу состояния своего.[9]

1. Как рассматривал исторический процесс Августин Аврелий?

2. Как возможна единая человеческая история по мысли Августина?

3. Какие два вида отношений между людьми выделяет философ?
8 лет назад