использование народной музыки в кыргызских оперных произведениях коротко пожалуйста​

Ответ:Киргизская народная музыка — богатейшая область национальной культуры народа, выразитель его мировоззрения, быта, истории, этических и эстетических идеалов. Истоки ее уходят корнями в глубокую древность. Первые письменные сведения о музыкальном прошлом киргизов имеются в ряде источников. В 630 г. до н. э. китайский паломник Сюань-Цзянь, путешествуя по территории современной Киргизии, отмечал, что пир, устроенный в честь его приезда, начался при звуках музыки, которая очаровывала и услаждала слух, восхищала душу и сердце китайского путешественника.

Киргизская народная музыка родственна музыке многих тюркоязычных народов. Наиболее близка она казахской, хакасской и туркменской народной музыке. В дореволюционное время у киргизов было распространено главным образом сольное музицирование. Популярным было поочередное (в форме состязания) выступление певцов и музыкантов. Фольклор существовал исключительно в устном виде, люди музыку разучивали и перенимали друг у друга по слуху.

Исполняя какие-либо музыкальные произведения, люди становились не только их интерпретаторами, но и соавторами или даже создателями нового варианта. Такая форма передачи и освоения песен и кюи (инструментальная пьеса) в народе обусловливала своеобразный склад музыкального мышления и свободную манеру музыкальной речи.

«Кюи — душа народа, кюи — крылья человека»,— так говорится в киргизских поговорках о народных инструментальных пьесах. По народной традиции перед исполнением кюи часто идет вступительное слово. В нем исполнитель объясняет, по какому случаю сложена пьеса. Некоторые пьесы сопровождаются пояснительным текстом на всем своем протяжении. Возникает своеобразная музыкально-литературная композиция. Эта старинная традиция способствовала привлечению внимания слушателя, помогала еще больше обогатить духовный мир человека.

Айтыш — состязание талантливых исполнителей и творцов мелодий, которые издавна проводились на горных пастбищах Киргизии. На состязания съезжались и исполнители, и слушатели из самых отдаленных уголков. Как правило, именно после победы на состязаниях комузист или акын получал всенародное признание, становился популярным.

Объяснение: