Предмет: Қазақ тiлi, автор: taissiyayak25052011

Суретке қатысты сөзді тап:

Ағза

Ми

Асқазан

Приложения:

Ответы

Автор ответа: Zvezda0202
0

Ответ:ағза

вот так


Zvezda0202: Почему?а какой ответ тогда правильный?ми это мозг асқазан это желудок а ағза это организм
adiyarsaeva: не правильно.
Zvezda0202: а тогда ответ асқазан?
taissiyayak25052011: спасибо. это задание было ещё вчера. правильный ответ: асқазан
Zvezda0202: Прости:(
Zvezda0202: Надеюсь все же полусил(а) хорошую оценку?(⁠。⁠ŏ⁠﹏⁠ŏ⁠)
adiyarsaeva: да норм все
taissiyayak25052011: спасибо
kairovadilyara1: Не правильно
googloff007akkaunt: нет не правильно спасибо (((
Интересные вопросы
Предмет: Математика, автор: karkarych27
Предмет: Другие предметы, автор: lalalalalalalalala52
ФИЛОСОФИЯ
Помогите пожалуйста:с
1. Какое из перечисленных определений философии является первоначальным?

a. Учение о мудрости
b. Душа культуры
c. Любовь к мудрости
d. Идея совершенной мудрости
e. Форма мышления
f. Учение о первосущностях

2. Будете ли Вы утверждать, что объективно-идеалистическое философское мировоззрение характеризуется признанием первичности материи, природы, бытия по отношению к сознанию, духу, мышления?
a. Да
b. Нет
3. Кто из древнегреческих философов говорил: «Мы входим и не входим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые ?

a. Фалес
b. Анаксимандр
c. Парменид
d. Гераклит
e. Анаксагор
f. Платон

4. Кто из античных философов является автором атомистической трактовки бытия?

a. Аристотель
b. Платон
c. Демокрит
d. Сократ
e. Эмпедокл

5. Позицию какого философа характеризует признание бытия как бестелесной идеи?

a. Аристотель
b. Сократ
c. Платон
d. Демокрит
e. Гераклит

6. Назовите основного систематизатора средневековой схоластики зрелого этапа ее развития.

a. Августин
b. Аристотель
c. Авиценна
d. Фома Аквинский
e. Абеляр

7. Назовите философа Нового времени, автора высказывания: «Знание — сила».

a. Беркли
b. Юм
c. Гоббс
d. Бэкон
e. Локк
f. Декарт

8. Можно ли утверждать, что Декарт является основателем индуктивного метода в теории познания?
a. Да
b. Нет
9. Кто из немецких философов осуществил своего рода гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на саму специфику познающего субъекта?

a. Гегель
b. Кант
c. Фихте
d. Шеллинг
e. Фейербах

10. Выделите, какие признаки относятся к информационному обществу:

a. возникновение крупных городов
b. появление и развитие информационных ресурсов
c. использование машины в производстве
d. коммуникационная революция
e. возникновение новой, безбумажной машинно-информационной среды​