Предмет: История, автор: asarova739

Чем отличается рабство в Риме от рабство в Египте​

Ответы

Автор ответа: Naeus
1

Ответ:

сходства: все они могли попасть в рабство после войны(они были военнопленными). различия: в древнем риме их хоть как то уважали. рабы там могли быть художниками,поварами , учителями, а ремесленники получали большую награду. в Египте же и в Вавилоне рабы были на равне с животными их можно было убить по желанию. платили им только куском хлеба и водой,а в Риме давали одежду,пищу,жильё и воду. так же в Риме рабы могли жениться если хозяин позволял,или если раб-работает на кого то а не является его имуществом.в Египте и вавилоне же рабы не имели право даже общаться друг с другом, не то что жениться

Автор ответа: kuspanovazamat0
0

Ответ:

Рабство в Риме и Египте имело существенные различия. В Риме рабство было более разнообразным и включало различные формы рабства, включая наемных рабов, государственных рабов и рабов-данников. В Египте рабство было более распространено в сельском хозяйстве, а также включало рабство в городах и военнопленных.

Интересные вопросы
Предмет: Қазақ тiлi, автор: violettaxarivati
Жолаушы белгілі бір мақсатпен жол жүруші, сапар шегуші адам. казак дәстүрлі ұғымында «жолаушы өз үйінен қырық қадам ұзап шыққан соң мүсәпір» делінеді. «Мүсәпір» араб тілінде жолаушы деген ұғымды білдіреді. Сайын далада жолаушыға жолыққан адам оған жол көрсетіп, жөн сілтеп, ел мен жердің жайынан хабар беруге міндетті. «Жолаушы азығы жолда» деп білген жолаушы ешқашан жол сапарға мол азык, ауыр зат алып шықпаған. Жолаушы ауылға қонуға келсе, баса-көктеп кірмей, алдымен алыстан дауыстап, рұқсат сұраған. Жолаушы даладан кос көрсе де, міндетті түрде бұрылып, онда адам болсын-болмасын дәм татқан. Қаралы ауылға да түсіп, аттануы тиіс болған. «Қырықтың бірі - Қыдыр» деп санаған қазақтар үйіне келген бейтаныс жолаушыға ықылас, құрмет танытып, конак етіп күтсе, байлық пен ырыздық келеді. Ал жолаушыны сыйламаса, несіп-ырыздығына кесірі тиеді деп сенген. Жолаушы келген ауылына түстеніп, ат- көлігін суытып, тыныгып аттанған. Көшпелілер қоғамында жолаушы кең даладағы оқиғалар туралы хабарды жедел жеткізуші, ақпаратты алмастырушы міндетін атқарған. Жолаушыны әдейі ауылына бұрып әкеліп, алыс-жакынның жаналығын тындап аттандыратындар да болған. Жолаушыға қиын-қыстау жағдайда қол ұшын берген жан кейін қимас жолдас, дос-жаранға айналған. Қазақ халкы жолаушыны аса құрметтеген. Жолаушы жүрген адам кездессе, онь үйіне әкеп, шай беріп, ат-көлігін жайлап, көмектесіп отырған. Жолаушыдан бата алаты болған. Көшпенді өмір кешкен бабаларымыз жол жүрудің жайын жақсы білген. Ағайын туыспен араласу үшін немесе жоғалған нәрсесін іздеу үшін, жолға көп шығатын болған. Ата бабаларымыз табигатпен етене жақын болып, жолға шыққан жолаушылар жол багдарь жұлдызға карап болжап, адаспаған. Казіргі кезде жолаушы ұғымы экономикалық категория ретінде қолданылад Халкымызда жолаушыға катысты көптеген мақал-мәтелдер бар. Мысалы, «Жолы бол жігіттің желі онынан соғады» десе, «Жалғыз жүрсең, жолмен жүр, жолдан жолдас косыл Жолдан жолдас косылса, жолың болмас несі бар» деп жақсы жолдастың қасиетін айтк «Жолаушыны жол сынайды» деген макал арқылы сапар ауыртпалығын білдірген. 5. Сәукелеге нелер тігіледі? А суреттер Ә. алтын тастар Б. ак гүлдер В күміс пластиналар​
Предмет: Литература, автор: cyperplayigri