Предмет: Українська література, автор: egorgontar1731

Усна Україньська народна творчісьть (текст)

Ответы

Автор ответа: Deslayd
1

Ответ:.

Объяснение:

Усна українська народна творчість є багатою та різноманітною, вона відображає дух та культуру українського народу протягом багатьох століть. Сюди входять народні пісні, казки, легенди, прислів'я, приказки, обряди, обрядові пісні та багато інших творів усної народної творчості.

Українські народні пісні є невід'ємною частиною цієї творчості. Вони розповідають про різні аспекти життя та історії українського народу, відображають його радощі та туги, любов та патріотизм. Ці пісні супроводжували українців протягом віків і зберегли свою популярність і донині.

Казки та легенди в українській народній творчості також грають важливу роль. Вони передають моральні цінності, навчають життєвим урокам і розповідають про давню історію України. Ці оповідання часто містять загадки і таємниці, які захоплюють читачів та слухачів.

Обряди та обрядова піснярство відіграють важливу роль в українській культурі. Вони супроводжують різноманітні життєві події, від народження до смерті, відображають віру в надприродні сили та релігійні переконання.

Українська народна творчість є невичерпним джерелом краси, мудрості і спільної історії українського народу. Вона відзначається багатством виразних засобів, образами та мовним багатством, і є невід'ємною частиною культурної спадщини України.

Интересные вопросы
Предмет: Українська мова, автор: Alina190510
Архітектура Софії Київської не може не зачарувати. Нікого не може залишити байдужим і внутрішнє оздоблення храму: мозаїки, фрески, різьблені шиферні плити, мармурова усипальниця Ярослава Мудрого, карнизи, колони.
Перлиною світового мистецтва є мозаїки Софії Київської. З’ясовано, що над ними працювала артіль з восьми художників. 640 квадратних метрів були заповнені майстрами упродовж трьох років.
Центральний образ собору – Марія-Оранта. Ця велика мозаїка виконана особливо майстерно.
Чому образ Оранти винесений у храмі на чільне місце? Річ у тому, що Марію-заступницю вважали захисницею Києва, як тоді казали “непорушною стіною”, крізь яку не перелетить жодна стріла, жодний спис.
Діва Марія зображена на округлій угнутій стіні. Якби мозаїку із зображенням Оранти можна було “розігнути” й перевести на рівну площину, постать важко було б назвати ідеально пропорційною. Майстри врахували, що зображення на угнутій площині здається меншим, ніж насправді, тоді як на вигнутій назовні – більшим.
Образ Оранти створював, напевно, найуміліший майстер. Все тло він виклав золотою смальтою, від цього постать Богородиці огорнута м’яким, неяскравим золотистим сяйвом.
Обличчя Оранти серйозне, навіть суворе. Вона справді здається непорушною, всесильною. Сині, бакитні, золотисті барви її вбрання надають постаті урочистості. Обличчя здається рожевуватим. Самих рожевих кубиків смальти на щоках, вустах, підборідді Богоматері не так багато. Але тоненька червона смужка, якою обведено її уста, ніс, повіки й підборіддя, немов зафарбовує сусідні кольори рожевістю. Обличчя від цього оживає, його виразність посилюється.
Не втративши за дев’ять з половиною віків своєї краси, мозаїки Софії Київської є прикладом надихаючої сили мистецтва. (За Д.Степовиком; 235 сл.)

знайди 4 прикладки в цьому тексті ДУЖЕ СРОЧНО
Предмет: Другие предметы, автор: akerke945
Предмет: Русский язык, автор: tohtievislam70