Предмет: Химия, автор: Lepsheev

рассчитайте массу карбида кальция содержащего 20% примесей которой потребуется для получения из него двухстадииным синтезом 12,5г винилхлорида,если массовая доля выхода на каждой стадии синтеза составляет 80%

Ответы

Автор ответа: Railya
0

М (CH2=CHCl) = 12+2+12+1+35,5 = 62,5 г/моль
n (CH2=CHCl) = 12,5/62,5 = 0,2 моль
Чтобы получить 0,2 моль вещества, надо иметь 0,2 моль чистого исходного, однако, как гласит условие, у нас выход 80%, значит, нам надо исходного С2Н2 не 0,2, а больше
n (C2H2) = 0,2/80*100 = 0,25 моль
Чтобы получить 0,25 моль С2Н2, надо иметь 0,25 моль чистого СаС2, но, выход 80%, и плюс там еще 20% чего-то намешано, поэтому надо его на 40% больше, чем если бы у нас было чистое вещество и 100% выход

попробуй посчитать

Интересные вопросы
Предмет: Литература, автор: Lozer0
ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!!! СРОЧНО НУЖНО!!!

Казахский народ свято чтит унаследованные от предков обычаи и традиции. За годы существования казахская нация накопила в данной сфере столь объемный багаж, что практически не возможно рассказать обо всех традициях и обычаях, присущих потомкам султанов Жанибека и Керея.

Основной традицией казахов, со временем трансформировавшейся в особенность национального характера, является гостеприимство. В казахском обществе существует неофициальный закон, озвученный еще в глубокой древности. Он гласит - встречай гостя как посланника Бога.

Гостеприимство в казахском обществе считается священной обязанностью. Во все времена степняки делали все возможное, чтобы угодить гостю. Поэтому каждый путник, отправляясь в дорогу, знал, что его радушно встретят в любом уголке казахской земли.

Уважительное отношение к старшим – еще одна положительная черта казахского народа. Традиционно ребенка с «младых ногтей» обучают сдержанности и добропорядочности при общении со взрослыми, умудренными жизненным опытом людьми.

Воспитание детей и различные обряды, связанные с взрослением ребенка, имели религиозный характер, и здесь чувствуется симбиоз мусульманских и кочевых традиций.

Формируя институт родственных связей, стоит отметить принцип «жети ата» (в переводе с казахского «семь отцов»). Базовым элементом было то, что внуком семьи становился ребенок от сына, и его называли «немере», а ребенок от дочери назывался «жиен», что переводится как «племянник», и этот потомок уже не мог претендовать на принадлежность к этому роду. Таким образом, продолжателями рода были только мужчины. Мальчик, родившийся от внука, назывался «шобере», что значит «правнук». И так далее: сын «шобере» становился «шепшек», что означает «крохотный»; его сын был «немене», то есть «непонятный», а потомок уже в седьмом поколении именовался «туажат», что означает «рожденный быть чужим». Потомок «туажата» назывался уже «журежат», и считался представителем другого рода. Таким образом, казахи вели свою родословную до седьмого поколения, и это делалось для того, чтобы люди помнили и чтили своих предков, а с практичной стороны для того, чтобы не заключались браки между близкими родственниками.

Семейные традиции казахов также включали различные принципы воспитания сыновей: старшего сына отправляли к бабушке и дедушке, среднего сына готовили стать воином, а младшего сына оставляли у себя, и ему полагалось помогать своим родителям. С самого рождения, ребенок проходил через множество обрядов, часть которых помогала ему стать самостоятельным и опытным человеком.



1. Запишите 1 предложение, отражающее главную информацию текста.
2. Озаглавьте текст.

3. Выпишите 3 предложения с причастным оборотом.

4. Выпишите 2 предложения с деепричастным оборотом.